İyi ve Kötü: Manevi Gelişim ve İnsanlık Sorumluluğu

İyi ve Kötü Kavramlarının Göreceliği Üzerine Bir Bakış

Evrende hiyerarşi var. Farklı kişiler ve nesneler açısından siz iyi ya da kötü olabilirsiniz. Tanrı için hem iyi hem de kötüdür diyen pek çok düşünce biçimi vardır. Bunların ne olduğunu uzun uzun yazmamıza gerek yok. Bence isimlerini ve temsilcilerini de ezberlememize gerek yok. Önemli olan düşünmek ve bilgiyi de duyguları da kendimizi daha insan hale getirmek için kullanmak. Zaten kutsal kitaplar da diğer tüm kitaplar da bunun için yazıldı.

Diyelim ki çok iyi bir insansınız, herkese iyi davranıyorsunuz, günaydın diyorsunuz, çalışkan olduğunuz için patronunuz sizi çok seviyor. Sizi kime sorsak ne kadar iyi ve dürüst bir insan olduğunuzdan bahsediyor. Ama bir gün işe elinizde bir karton bardak dolusu kahveyle ve kulağınızda kulaklık takılı halde müzik dinleyerek giderken fark etmeden bir karınca sürüsünün yoluna bastınız ve bir anda yüzlerce karıncayı öldürdünüz. Sırtınızı dönüp gittiniz.

Eğer karıncaların yolunda mikro bir kamera olsaydı ayağınızın nasıl da onları ezdiğini görebilirdiniz. Üstelik elinizdeki kahve ve havalı yürüyüşünüzle adeta bir tiran gibi görünürdünüz.

Tanrı İle İki Farklı Muhatap Olma Biçimi: Yüz ve Sırt

Bu evrendeki göreceli hiyerarşinin basit bir örneği. Bu yüzden insan iki şekilde Tanrı ile muhatap olur:

Kendini üç temel ihtiyacı tüm insanlık için garanti altına almak için manevi olarak eğitir, ruhunu kurtarır ve Tanrı'ya yükseltir. Bu Tanrı'nın yüzüdür.
Sayısı karıncalar gibi çok olan ve biri beni ezmesin de şu hayattan geçip gideyim diye umut eden büyük bir kalabalığa karışır. Eninde sonunda ezilir ve mineral madde olarak toprağa karışarak yeniden bir nesne ya da canlıya bileşen olur. Bu Tanrı'nın sırtıdır.

Bu metni okuyorsanız birinci maddeye göre ruhunuz çalışmaya başlamak için hazır hale gelmiş demektir. Yeterince bilinçsiz şekilde tiran gibi ezip, karınca gibi de ezildiniz. Farklı farklı formlarda, defalarca. Artık, herkes için gıda, herkes için güvenli barınak ve “komşunu kendin gibi sev” eğitimi için çalışmaya başlayanlar Tanrı'nın yüzünü görecek.

Kutsal İnsanın Sorumluluğu ve Yeni Yaşam Alternatifi

Kendinizi kutsal bir insan olduğunuz için gururlu hissedebilirsiniz ama hemen ardından bu büyük bir sorumluluk almanız gerektiği anlamına geliyor. Üç temel ihtiyacı garanti altına almakla ilgili uygulayıcılar yeryüzüne dağılmıştır. Onlar uygun planları imkanları dahilinde zaten yaparlar. Kutsal insanların görevi bunun nasıl yapılacağını anlatmak, planlar çizmek, yazılı ve görsel doküman oluşturmak ve eğer süreçte imkan olursa bizzat uygulama yaparak göstermektir. Buna bir toprak parçasının nasıl gıda ormanına dönüştürüleceği, insanların doğal malzemelerden nasıl konforlu ve güvenli evler inşa edebilecekleri ve yapay zeka teknolojisi ile uyumlu kamera sistemleriyle güvenliği sağlanan alanlarda “komşunu kendin gibi sev” eğitiminin nasıl verileceği de dahildir. Sadece bu birkaç cümleyi söylememiz, bir yerlere yazmamız bile yeni yaşam alternatifi için bir tohum atmak demektir.

Olmaz diyenler, bu bir ütopyadır diyenler her zaman olacak. Tıpkı Titanik batmaz diyenler gibi, tıpkı Trump bir daha seçilmez diyenler gibi, tıpkı kiliselerin ortaçağ egemenliği sonsuza dek sürecek diyenler gibi. Yaşam sürem içinde herkes için gıda, herkes için güvenli barınak ve “komşunu kendin gibi sev” eğitiminin gerçekleştiğini görebilecek miyim bilmiyorum. Ama bir gün gerçek olacağını biliyorum.

Hermetik Gelenekten Geleceğin Vizyonuna

Bugünlerde Julius Evola’nın Hermetik Gelenek kitabını okuyorum. Kitapta hermetik geleneğe göre yapılmış sanat resimlerinde kralların tacının mor ve altın renkle resmedildiğini söyleyen bir kısım vardı. Aynı renk ve kaliteyi hem kralların hem de sıradan insanların eşyalarında kullanacağımız bir zamanın geleceğinden eminim.

Aslında yapmamız gereken şey çok basit ama süreklilik gerektiriyor. Amaç belli olduktan sonra zaten zor işler bile kolay gelmeye başlıyor. Nihayetinde üç temel ihtiyacı tüm insanlık için garanti altına almak aslında çok kolay. Mevcut teknoloji tüm insanlığa refahı getirecek kapasitede. Bize engel olan tek bir şey var o da diğerinden üstün olma ve diğerlerini yönetme arzumuz. Bu arzuyu inkar edemeyiz. Onu kabul etmek ve doğru şekilde kullanmak da bizim elimizde.

Güç ve İdealizm Arasındaki İnce Çizgi

Tüm dünyaya barış ve refah getirmek isteyenlerin elinde güç yok, zaten mevcut sistemde memnun olanların da dünyanın geri kalanıyla ilgilendiği yok. Bu yeni bir durum değil. Hatta çoğu durumda en idealist insanların en vahşi tiranlara dönüştüğü görülür. Bunu kibar bir prensin babasından tahtı devralmak istediğinde baba katiline dönüşmesi gibi durumlarla tarihte, seçimle yönetimi devralan parti liderlerinde de zamanımızda görüyoruz. Onları suçlamanın hiçbir faydası yok. Çünkü en masum kişi bile üç temel ihtiyacı toplum tarafından garanti altına alınmadığında bir canavara dönüşebilir.

Bir gün öleceğimiz ve tüm sevdiğimiz şeyleri geride bırakacağımız kaçamayacağımız tek gerçek. Eğer yaşamım boyunca yetecek yiyeceğim, içinde güvenle yaşadığım bir evim varsa, başkalarının durumuyla neden ilgileneyim? Neden insanları “komşunu kendin gibi sev” kutsal yasasına çağırayım diye defalarca düşündüm. Sonunu göremeyeceğim neredeyse kesin olan bu ideale neden bu kadar bağlıyım? Çünkü nasıl bugün yaşadığımız dünya binlerce yıllık bencil düşüncelerin, felsefelerin ve kısa yaşam sürelerinin kötüye kullanılmasının bir sonucuysa, bugün ben ve benim gibi üç temel ihtiyacı tüm insanlık için garanti altına almanın düşüncesini oluşturanlar bir arzu biriktiriyor. Bu arzu birikir ve mutlaka bir zaman gerçek olur. Kutsal yasa tüm dünyaya eninde sonunda hakim olacak ve benim bunu görmem, içinde yaşamam ya da tek bir işaretini bile göremeden yaşlanıp ölmem hiç önemli değil. Sanırım bu kutsal amaç tam da bu sebeple çok değerli ve üzerinde çalışılmaya değer.

Mistik İfadelerin Gerçek Anlamı Nedir?

Seçilmiş nesil, kutsal insan, Tanrı'yı görmek gibi ifadelerin mistik bir inançtan gelen yankılar gibi kulağınıza geldiğinin farkındayım. Bu konuya hemen açıklık getireyim:

Seçilmiş nesil: Komşusu açken karnı tok şekilde uyuyamayan insanlar demektir.
Kutsal insan: Üç temel ihtiyacı tüm insanlığa garanti etmek için çalışacağına söz vermiş insandır.
Tanrı'yı görmek: Gürültüden duyamadığınız vicdanınızın sesine göre davranmayı alışkanlık haline getirmektir.